Как сделать помело для бабы яги

Добавил пользователь Валентин П.
Обновлено: 10.09.2024

Материал будет интересен воспитателям, педагогам дополнительного образования и родителям детей дошкольного возраста.

Краткий материал для беседы с детьми

Цель: закрепить и расширить знания детей о русских народных сказках, формировать запас литературных художественных впечатлений, личностную позицию как при восприятии сказок, так и в процессе творчества.

Русские народные сказки читают, начиная с детства. Персонажи сказок давно уже стали своими для каждого из нас. Имя самого популярного женского персонажа русских сказок (злой старухи) – Баба Яга.

Бабусю знает целый свет,

Ей от роду лишь триста лет.

Там, на неведомых дорожках,

Дом её на курьих ножках.

Вопрос детям. Назовите атрибуты Бабы Яги

(избушка, ступа, метла)

Она умеет колдовать, летать в ступе. У неё есть помело, то есть метла, которой она может заметать следы. У Бабы Яги есть помощники: они на вид зловещие и страшные, но умные и мудрые - чёрный кот, ворона, змея, жаба, сова.

Баба Яга охраняет вход в тридесятое царство, которое находится в дремучем, непроходимом лесу, там, где не ступала нога человека. Живёт она одна и хранит разные тайны и волшебные вещи. А ещё она полная хозяйка леса. У Бабы Яги много трав, отваров, настоек, которыми она лечит больных зверюшек. Они к ней прибегают и всегда получают помощь.

Из сказок мы знаем, что Баба Яга обладает волшебной силой и из-за этого её боятся. Баба-Яга может погубить, но если она видит перед собой умного, доброго, справедливого, трудолюбивого, человека, ищущего правду, то она становится приветливой. Она накормит, напоит, в баньке попарит, даст мудрый совет, а может и волшебный предмет подарить.

Вопрос детям. Назовите эти предметы.

(шапка-невидимка, молодильное яблочко, волшебный клубочек)

Вопрос детям. В каких сказках это встречается?

Не всякому пришедшему гостю Баба-Яга помогает. Если её не задобрить, то можно угодить на лопату и в печь попасть. Как себя гость поведёт – такой приём и получает. Баба-Яга охраняет волшебный, сказочный мир, и поэтому испытывает всех, кто к ней приходит.

В дремучем лесу затерялась избушка.

В избушке живёт непростая старушка —

Берёт помело, да в ступу садится,

И тут же над лесом взлетает, как птица!

Вопрос детям на смекалку

Какой вид энергии использовала Баба Яга, летая в ступе?

(нечистая сила)

Задача-шутка

Две Бабы Яги поспорили, на чём быстрее попасть на море в Сочи на помеле или в ступе?

Одно и то же расстояние Баба Яга в ступе пролетела за 4 часа, а Баба Яга на помеле за 3 часа. Что больше – скорость ступы или помела?

В беседе очень хорошо будет обыграть ситуацию

Телеграмма от Бабы Яги

«Срочно. От Бабы Яги.

Цель. Уделить внимание детей на проблему загрязнения леса мусором.

Бутылки и пакеты из-под напитков, стеклянный мусор, консервные банки. Острые края банок вызывают травмы у животных, а скопление воды в них приводит к размножению личинок кровососущих насекомых. Консервные банки покрыты соединениями цинка, олова и железа ядовиты для многих организмов. Пищевые отходы при гниении выделяют дурно пахнущие и ядовитые в больших концентрациях вещества.

Коллаж (от фр. collage — приклеивание) - приём в искусстве, предполагающий соединение в одном произведении разнородных элементов (различных по происхождению, материалу, контрастных по стилю и т. п.).

Назначение: коллаж предназначен для детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста для закрепления знаний о персонажах русских народных сказок.

Цель: с помощью коллажа способствовать расширению знаний детей о Бабе Яге.

Задачи:

- вспомнить сказки, в которых встречается персонаж Баба Яга;

- познакомить детей с техникой коллаж;

- развивать сообразительность, воображение, внимание, фантазию;

- сформировать у детей понятия о значимости чистоты природы, экологическую

Для изготовления коллажа понадобились материалы:

- сухие веточки, выброшенные на морской берег;

- картонные ячейки для яиц;

- бумага цветная и белая;

- листы рекламных журналов;

- уже не нужные в хозяйстве бумажные подарочные пакеты;

- распечатанные контуры с изображением Бабы Яги, кота, совы;

- вырезанные цветные картинки забавных зверушек, насекомых и облаков;

- ножницы с обычными и фигурными лезвиями, клей-карандаш;

- цветные карандаши, фломастеры;

Способ изготовления

Выбрать из журналов яркие листы подходящей расцветки и приклеить на основной фон в технике обрывной аппликации

Разложить на плоскости палочки - заготовки для избушки

По выбранным размерам вырезать из плотного картона контур избушки

Из цветной бумаги, бумажных пакетов, яичных лотков разными способами бумагопластики сделать грибы

С помощью термопистолета начинать приклеивать палочки к картонной заготовке избушки

Оформить крышу с помощью травинок и палочек

Начинаем формировать коллаж, приклеивая к основному фону все элементы

Располагаем рядом с избушкой и её хозяйку – Бабушку Ягу.

На ступе волшебной старушка летит,

Так быстро, что ветер за нею свистит!

Видите, она только-только прилетела домой и ещё сидит в своём супер быстром средстве передвижения – ступе!

Оформляем готовый коллаж рамкой из белой бумаги, разрезанной ножницами с фигурными лезвиями

Непростая та старушка,

Что живёт в лесной избушке,

Варит зелье из лягушек,

Комаров и разных мушек.

В ступе бабушка летает,

В деревнях детей пугает.

Ключникова Г.

Один из популярных персонажей на новогодних утренниках, корпоративах и вечеринках — Баба-Яга. Чаще всего именно она устраивает каверзы и мешает Деду Морозу и Снегурочке попасть на праздник. От того, насколько убедительным будет костюм вредной старушки, зависит настроение не только того, кто будет исполнять эту роль, но и всех зрителей. Взрослый костюм Яги легко сделать своими руками.

Наряд состоит из следующих элементов:

рубашка или блуза;
кофта или жилет;
длинная юбка;
головной убор.

Разнообразят и сделают оригинальным образ Яги такие аксессуары, как устрашающий горбатый нос, метла, украшения. Для воплощения задуманного образа подойдут старые вещи. В зависимости от швейных умений, фантазии и наличия материала на работу уходит от 2 до 6 часов.

Рубаха

Чтобы костюм Бабы-Яги выглядел интересно, рубашка должна выглядеть креативно. Сделать это несложно.

Из готовой рубашки

Для такой самоделки не потребуется даже выкройка. Достаточно взять старую рубашку, желательно на размер больше, отрезать воротник и рукава до локтя. На рукавах можно сделать бахрому, воротник обшить тесьмой. Чтобы придать изделию старинный вид, можно нашить заплатки и подержать рубашку в кофейном или чайном настое. Разводы и пятна придадут убедительности наряду.

В славянском стиле

Костюм Бабы-Яги взрослый своими руками напомнит о русских народных сказках и славянских традициях, если украсить рубашку языческими символами или народной вышивкой. Можно воспользоваться готовой декоративной тесьмой, подойдут узоры с цветами, ягодами, геометрическими рисунками. Красиво смотрится тесьма изо льна, края которой оформлены бахромой.

Тесьму можно нашить на края рукавов и поперек локтя, украсить ею воротник, сделать продольную вставку от горловины к груди, имитируя застежку.

Как сшить простую рубашку

Для рубашки берется натуральная ткань природных тонов (лен, ситец, хлопок). Если швейные навыки минимальны, пригодится простая выкройка, которая состоит из 3 прямоугольников. Полотно раскраивается следующим образом: на рукава (2 шт.) отрезаются прямоугольные куски длиной, равной расстоянию от плеча до локтя (+ 5 см на припуски), и шириной, равной свободному обхвату руки около плеча (это число надо умножить в 2 раза).

Полученные полотнища сшивают по длине, с одной стороны края подворачивают и подшивают. Необходимо вырезать основную, нательную часть рубашки. Для этого надо снять мерку по высоте (от плеча до середины бедра) и ширине (по объему груди + 20-30 см на свободную посадку). Из ткани вырезать 2 отреза нужных параметров (спинка и лицо), сделав со всех сторон припуски на швы. На одном полотне (лицевая часть) делается вырез горловины.

Отрезы сшиваются по плечам и боковинам, вставляются рукава и пришиваются. Такую рубашку можно украсить тесьмой или нашить бахрому, вырезанную из той же ткани.

При выборе материалов необходимо ориентироваться на натуральные ткани без синтетики, желательно, чтобы отсутствовали яркие принты. Подбирается ткань сдержанных оттенков, подходят древесные, черные, зеленоватые тона — на юбке темного цвета хорошо выделяются смысловые акценты. Пожилая лесная обитательница традиционно носит юбку средней длины (чуть ниже колен). Юбка должна иметь достаточную ширину, чтобы обладательнице костюма было удобно передвигаться.

Используя старую вещь

Проще всего найти в гардеробе старую юбку нужной длины и изрезать ножницами низ.

Край разрезается так, чтобы создавалось впечатление лохмотьев: можно нарезать длинными полосами или неровными треугольниками.

Юбка из полотна

Костюм Бабы-Яги взрослый своими руками легко сделать из 2-3 старых юбок.

Интересно смотрится, если комбинировать следующим образом:

для основы черная юбка;
2-3 яркие ситцевые вещи (можно взять ткань или старую одежду) для вставок;
небольшой кусочек черного мягкого фатина.

Сделать такую юбку не составит труда.

Ход работы:

Черную юбку разрезать треугольниками, доходящими до середины бедра. В нижней части ширина разреза составит 15-25 см.
Из ситцевой ткани вырезать прямоугольники, подходящие по размеру к разрезам на юбке-основе.
С изнанки вставить ситцевые прямоугольники в места разрезов, подшить стежками. Прямоугольники можно присборить.
В некоторые разрезы вшить присборенный черный фатин.

Юбка получится экстравагантная и достаточно яркая.

Ярусная

Это популярная модель юбки, которую легко сшить без выкройки. Потребуется 3-4 вида ткани разных оттенков. Расчет начинается с определения высоты юбки, необходимо измерить расстояние от пояса до низа изделия (немного ниже колена, до середины икры, до щиколотки). Ширина полос определяется простым уравнением: общая высота юбки делится на количество полос + 4 см на подшив с обеих сторон на каждом ярусе.

Расчет длины полос начинается с верхнего яруса, он равен объему бедер + 4 см для полноты + 2 см на боковые припуски. Каждый следующий ярус должен быть в 1,5 раза длиннее предыдущего.

Ход работы:

Разрезать ткань на ярусы.
Сшить каждый ярус по бокам и друг с другом.
Верхний край первого яруса, расположенного на бедрах, загибается, прострачивается или пришивается вручную, вставляется резинка.

Низ такой юбки можно не обрабатывать, если ткань не осыпается. Интереснее смотрится, если низ неровно изрезать ножницами.

Декор юбки

Кости и клыки можно сделать следующим образом:

· вырезать из плотного картона;

· выполнить из полимерной глины и раскрасить;

· вылепить из самозастывающего пластика;

· сшить из белой ткани.

Украсить юбку Бабы-Яги можно всем, что найдется, что найдется в швейной шкатулке.

Фартук

Обязательный элемент костюма Бабы-Яги – фартук. Если есть готовый кухонный фартук, его можно сделать старым на вид – достаточно подержать в крепкой заварке или растворе кофе 10-15 мин. и прополоскать. Интересно смотрится фартук из мешковины, ситца или льна.

Его украшают:

такой же тесьмой, что использовалась в декоре рубашки;
вышивкой (цветок, листья, народные узоры);
аппликацией (гриб, цветок);
заплатками;
бахромой.

Фартук нередко заменяют живописным платком, повязанным поверх поясницы.

Жилет

Костюм Бабы-Яги взрослый своими руками произведет на гостей праздника неизгладимое впечатление, если правильно оформить жилет. Эта вещь – красочный атрибут старушки из русской сказки и одно из основных отличий от костюма злой европейской ведьмы.

Готовый

Если цель – создать образ современной бабы-Яги, гоняющей на мотоцикле и занимающейся мошенничеством, то стоит поискать готовую жилетку в стиле стим-панк или треш-метал. Такой наряд придаст убедительности и яркости образу, став основным компонентом костюма.

Из подручных средств

Если в доме осталась поддевка от старого пальто, достаточно обрезать ее по размеру и украсить. Края не надо подшивать, наоборот, следует придать им растрепанный вид.

По выкройке

Для жилета подойдет мешковина, искусственная кожа, плотная грубая ткань серого, черного, коричневого цветов. Распечатав или нарисовав выкройку, ткань разрезают, сшивают боковые части и плечевые швы. Проймы оставляют необработанными или обшивают яркой тесьмой с народным узором, жилет можно оторочить искусственным мехом серого или черного цветов. На лицевой части стоит пришить 2 завязки.

Декор

Костюм Бабы-Яги, сделанный взрослым своими руками, содержит не так много элементов, поэтому жилет должен быть интересно декорирован. Достаточно добавить 2-3 детали, чтобы придать образу многоуровневый смысл.

Варианты оформления жилета:

Пришить небольшую мягкую игрушку – кота или филина. Фигурки можно сделать своими руками из войлока методом валяния.
Забавно смотрится россыпь ярких грибов на плече или на спине. Мухоморы, поганки делают из папье-маше, войлока или шьют из ткани.
Из войлока, ткани сделать небольшого паука (пригодится и готовая игрушка). Для паутины использовать шпагат или тонкие бечевки. Сплести небольшую паутины, пришить ее на жилет, в центре закрепить паука. Можно спустить паучка на тонкой веревочке с подола жилета.
Искусственный плющ закрепляют на спине и по бокам.
Нашивают небольшие пучки искусственных ягод и трав.
На лицевой части закрепляют изготовленные из соленого теста или пластики клыки, птичьи кости, нанизанные на бечевку.

Чем сложнее композиция жилета, тем интереснее его рассматривать участникам праздника.

Головной убор

Лесная отшельница редко посещает парикмахерские, поэтому ее волосы выглядят неряшливо и встрепано.

Как сделать прическу:

Волосы можно завить на крупные бигуди, затем пряди растрепать.
Комбинировать эффекты: некоторые пряди разгладить утюжком, другие обработать щипцами-гофре.
Волосы надо лбом поднять в высокий хвост, остальную часть шевелюры распустить. В некоторые пряди вплести цветные ленточки, искусственные цветы или ягоды.
Волосы надо лбом и на висках начесать, распушить, зафиксировать лаком.

Чаще всего на голову надевают платок, который завязывают узлом вперед. Но образ станет более оригинальным, если завязать платок узлом над ухом.

Игривости облику придаст такой способ завязывания косынки:

Если хочется добавить Бабе-Яге седины, пригодится парик.

Аксессуары

Завершат образ вредной старушки разнообразные детали, с их помощью костюм приобретает целостность.

Обувь

Чтобы нижняя часть наряда не выпадала из общей концепции, достаточно надеть черные колготки. Однако интереснее смотрятся яркие полосатые гетры или серые длинные носки с пушистыми шарами-подвесками. Лапти заменяются меховыми тапочками, вязанными крупной вязкой шерстяными носками с кожаной подметкой или меховыми унтами.

На старые черные туфли можно наклеить искусственный мох или нарезанные зеленые вязальные нитки.

Перчатки

На руках уместно смотрятся черные или серые кожаные перчатки без пальцев. Подойдут и вязаные митенки.

Метла

Костюм Бабы-Яги взрослый своими руками немыслим без метелки, которой старушка заметает следы и творит колдовство. Самый простой вариант: собрать в лесу ветки, выбирая тонкие и одинакового размера. В качестве основы взять палку длиной 1,3-1,5 м, к ее нижней части привязать бечевкой или шпагатом собранные ветки.

Чтобы метелка была безопасна на празднике, к палке-основе привязывают нарезанные и окрашенные в коричневые цвета полоски поролона.

Забавно выглядит Баба-яга, метелка которой представляет собой обыкновенный веник, декорированный паучками или грибами. Подойдет и готовая метла с пластиковыми прутьями.

Проще всего приобрести готовый нос в магазине карнавальных костюмов и розыгрышей. Если есть время и желание, эту деталь можно сделать самостоятельно. Для работы потребуются пластилин, старые газеты, клей ПВА.

Ход работы:

Из пластилина по нужному размеру вылепить нос, придать ему форму крючка.
Подготовить газеты – для папье-маше требуется нарвать бумагу клочками не более 2-3 см.
На слепок приложить кусочки газеты, промазать клеем. Когда первый слой высохнет, аналогичным образом наклеить еще 4-6 слоев.
Высушить. Снять с пластилиновой заготовки.
Покрасить в телесный цвет.
По бокам проделать отверстия, вдеть резинку.

Такой нос станет украшением лица Бабы-Яги.

Проще всего сделать горб из маленькой подушки. К ней пришиваются лямки, и горб можно надеть аналогично рюкзаку под одежду.

Макияж

Лицо тонируется светлой основой. Под глазами рисуют темные круги, веки тоже затемняют. От носа к углам рта и по лбу карандашом проводят мимические линии — морщины. Темным тоном обозначают скулы. Брови должны выделяться на лице, придавая угрожающий вид, поэтому их увеличивают черным карандашом. Ногти можно накрасить черным лаком.

Украшение

К наряду злой колдуньи подбирают украшения в славянском стиле. На пальцах уместно смотрятся медные или бронзовые крупные кольца, печатки. Подойдут деревянные или каменные колечки. Серьги обычно трудно различимы в пышной прическе ведьмы, но при желании можно надеть небольшие сережки из того же металла, что и кольца.

На шее у Бабы-Яги обычно висит ожерелье. Подойдут и простые бусы с крупными круглыми бусинами красного цвета. Можно сделать ожерелье самостоятельно, нанизав на нитку сухие ягоды, грибы или бусины, сделанные из войлока методом сухого валяния, игрушечные или пластиковые.

Костюм Бабы-Яги любой взрослый сможет сделать своими руками за 2-4 ч. Выбрав наряд старой ведьмы, участница карнавала непременно окажется в центре внимания, ведь этот персонаж русских сказок является чрезвычайно колоритным и ярким. Наряду с Дедом Морозом и Снегурочкой Баба-Яга принимает активное участие в праздничных перипетиях.

Происхождение Яги туманно, чтобы не сказать больше. Версию о том, что она — человек, можно отмести с негодованием — слишком многое этому противоречит, да и она сама не считает себя сродни адамовым детям. В славянском фольклоре Баба-Яга обладает несколькими устойчивыми атрибутами: она умеет колдовать, летать в ступе, живёт в лесу, в избушке на курьих ножках, окружённой забором из человеческих костей с черепами. Она заманивает к себе добрых молодцев и маленьких детей и зажаривает их в печи. Баба Яга - один из самых злых героев русских сказок. Как появился этот мрачный персонаж в народных преданиях?…

Тем, кто вырос на старых добрых киносказках, снятых советским кинематографом, Баба Яга совсем страшной казаться не может. В этом заслуга прекрасного артиста Георгия Милляра, который играл этого персонажа не раз и не два. Про Милляра даже говорили, что он лучшая Баба Яга всех времен и народов. В его исполнении сказочная старуха представала пугающей, но и смешной одновременно. Это и делало ее чрезвычайно обаятельной.

Между тем, изначально смешной Баба Яга не была. Она была отталкивающей и жуткой богиней. Да-да, именно так: в сказочный персонаж она выродилась уже потом.

У писательницы Тэффи есть потрясающий рассказ о Бабе Яге, который начинается так: "Сказки рассказывают: "Баба Яга, костяная нога, в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Учитель словесности говорил: "Баба Яга – богиня вьюг и метелей".

В детских книжках изображалась Баба Яга худой, дикой старухой, с зелеными злыми глазами, изо рта клык торчит, волосы седые, косматые. Страшная, костлявая – у-у-у, и детей ест. Слово "богиня" вызывало представление о красоте – Венера, Диана. Мы видели их статуи, образцы совершенства. Мы слышали выражение "хороша, как богиня". И вдруг эта лютая ведьма, злющая, уродливая старуха – наша богиня. Было это нелепо и смешно".

Хотя на самом деле ничего смешного нет: боги были очень разными и по характеру, и по внешнему виду, причем второе обычно соответствовало первому. Добрый Лель, славянский бог весны, был очень красив, а вот Баба Яга, которая могла запросто пообедать потерявшимся путником, и вид имела соответствующий и потому жила в чаще леса.

Кости у Яги местами выходят наружу из-под тела, груди отвисают ниже пояса, нос крючком, на глазу бельмо, на охоту за человеческим мясом ездит она в железной ступе, и там, где она проезжает, поднимается страшная буря. Деревья стонут, скот ревет, а если какой человек увидит Ягу, то онемеет.

Среди серьезных физических недостатков яги специалисты отмечают и низкую скорость передвижения. Однако она вполне компенсируется техническими средствами, как то: изба, ступа, иногда — помело.

Ступа — личный автотранспорт средней грузоподъемности. Сейчас принято считать, что ступа летает, но в ранних текстах она чаще бегает, что и естественно, если учесть ее изрядную массу, никак не приспособленную к полету. Развивает при этом приличную, но не запредельную скорость: судя по времени, потребному на погоню за всадником, можно оценить ее возможности примерно в 60 км/ч.

Помимо самой бабки ступа способна поднять груз порядка тонны; известны случаи транспортировки десяти воинов в доспехах и с оружием. Правда, сидячих мест в кузове ступы не предусмотрено. Зато она показывает выдающиеся результаты на крэш-тестах: задокументированы случаи столкновения с избой и даже тысячелетним дубом без вреда для аппарата.

Некоторые очевидцы отмечают, что ступа при движении изрыгает огонь; это дает уфологам основания полагать, что ступа по сути своей тождественна летающей тарелке и движется на реактивном принципе.

Помело поступило в автопарк яги сравнительно поздно; не исключено, что его яга позаимствовала у смертных ведьм.

Старинные источники обычно не упоминают этого предмета, хотя обыкновенные ведьмы на шабаш на них езживали.

Помело — замаскированный под домашнюю утварь летательный аппарат высокой маневренности, способный на вертикальный взлет, пике и многое другое (даже если не упоминать о том, что в некоторых небезызвестных школах учат управлять им на высочайшем уровне, достаточном для спортивной игры с четырьмя мячами).

Максимальный экипаж помела включает одного водителя и одного пассажира; два пассажира представляют для аппарата серьезную угрозу, и попытка взлета с таким грузом обычно ничем хорошим не кончается.

Но главной приметой Бабы Яги является, конечно же, знаменитая костяная нога. Почему она у нее костяная? На этот счет имеется одна любопытная, хотя и неаппетитная гипотеза, которая, кстати, объясняет не только костяную конечность, но и такой специфический шедевр архитектуры, как избушка на курьих ножках.

Широко известна идея, что яга — нежить. Тут срабатывает и костяная нога (ясно же, у кого нога костяная — у скелета! Да это и было в свое время популярным эвфемизмом, поскольку о смерти и мертвецах говорить открыто очень не любили), и конфигурация ее избушки (дескать, в домике на столбе хоронили покойников), и зеленая кожа яги-великанши, и манеры брухи (бруксы) пить кровушку и летать по ночам.

Однако святых имен яга заведомо не боится, питается отнюдь не как нежить, а брукса обзаводится своими пакостными привычками лишь посмертно, при жизни же все равно носит свое гордое имя и вполне соответствует статусу яги.

Курьих ножек то ли две, то ли четыре; есть сведения о том, что они могут и запинать незваного гостя. Движется изба, судя по всему, размашистым бегом наподобие страусиного, но не так чтобы очень быстро.

Иногда изба снабжается кодовым замком; обычно он имеет вид говорящего черепа, которому нужно сообщить пароль. Бывают, впрочем, и более презентабельные запоры — например, в виде кота или даже. повешенного на дверь калача. А порой, вместо замка в доме - зубастая пасть, вместо засовов – человечьи руки и ноги.

В сказках иногда можно встретить такие слова: "Изба у Яги покрыта блином, подперта пирогом". Но пусть эти сдобные подробности вас не обманывают, потому что в данном случае это не признак изобилия, а поминальная еда. И все это – черепа, кости, куриные ноги - неслучайно.

Дело в том, что древние славяне хоронили умерших в домовинах — гробах, расположенных над землей на очень высоких пнях. Корни этих пней, похожие на куриные ноги, порой выглядывали из-под земли. Домовины ставились таким образом, чтобы отверстие в них было обращено в противоположную от поселения сторону – к лесу. Покойников клали ногами к выходу, поэтому, если кому-то в голову приходило заглянуть в домовину, то он мог увидеть только ноги.

Собственно, отсюда происходят все эти сказочные "повернись, избушка, ко мне передом, а к лесу задом". Герой сказки, Иван-царевич или Иван-дурак (без разницы), оказавшись в трудном положении и испробовав все доступные средства, обращается к недоступным – потусторонним. Это отголосок языческой традиции просить совета и помощи у усопших предков. Подробно об этом рассказывается в книге фольклориста Владимира Проппа, которая называется "Исторические корни волшебной сказки".

Пропп пишет, что Баба Яга внутри домовины представлялась как бы живым мертвецом. Она неподвижно лежала и не видела пришедшего из мира живых человека, пока не узнавала о госте по запаху. Отсюда и ее каноническое "чую, русским духом пахнет!". Человек, встречающий на границе мира жизни и смерти избушку Бабы Яги, как правило, обращается к ней за мудрым советом. Чтобы получить его, он должен приобщиться к миру мертвых.

Для этого Яга сначала парит его в бане, то есть совершает обряд омовения, а потом кормит его – дает ему пищу мертвых. Не испугавшись и приняв угощение, герой доказывает, что он действительно достоин того, чтобы Яга, проводник между миром живых и умерших, помогла ему в его поисках. И неважно, что он ищет – Василису Прекрасную или молодильные яблоки.

Существует теория, согласно которой образ Бабы Яги – это трансформация образа архаического божества, которое некогда главенствовало в обрядах инициации, то есть посвящения. Инициаций у человека было несколько: переход из детства и отрочества во взрослое состояние, вступление в брак, в воинскую дружину. Все это было ритуализировано. И каждый обряд инициации в некотором роде символизировал собой смерть и новое рождение. Например, отмирание старого общественного статуса и рождение в статусе новом.

Ритуалы инициации в том или ином виде известны у всех народов. Причем на ранних стадиях развития эти ритуалы могли быть жуткими и даже жестокими. Для посвящения в полноправные члены общины подростки должны были пройти испытания. Они могли проходить их в лесной чаще, а руководила действием старуха-жрица. Самое страшное испытание состояло в инсценировке "пожирания" испытуемых чудовищем и их последующего "воскресения". Они должны были ритуально умереть, побывать в потустороннем мире и воскреснуть.

За ритуал перехода в мир мертвых и возвращение обратно у славян отвечала именно Яга. Образ страшного женского божества, кстати, существует у всех индоевропейских народов. У греков это была Геката — страшная трехликая богиня ночи, колдовства, смерти. У скандинавских племен — Хель, у индийцев — кровожадная Кали. Их всех боялись, но в то же время почитали и обращались за помощью. Считалось, что эти богини способны освободить от всего старого и отжившего, чтобы расчистить место чему-то новому.

Изначально Яга была, похоже, змееподобным существом. Культ змей как существ, сопричастных к стране мертвых, зародился, возможно, еще в эпоху палеолита. Уже тогда создавались изображения змей, олицетворяющих преисподнюю, а также странных фигур, которые сверху представляли собой человека, а снизу – змею. Некоторые исследователи указывают на то, что одноногие и хромые существа в мифологиях многих народов так или иначе связаны с образом змеи.

Видимо, недаром Яга, как правило, не ходит, а летает, подобно мифическому змею, дракону. Недаром у Гекаты и Кали в волосах змеи, а их скандинавская коллега Хель хоть и обходилась без такого сомнительного украшения, зато имела в сестрах исполинскую змею Митгард. И недаром Яге, а вместе с нею и всем прочим ведьмам (над которыми Яга, без сомнения, была главной, по крайней мере, на славянских территориях) приписывали способность обращаться в змею.

Такую Ягу все, разумеется, боялись. Она могла помочь, но могла и погубить человека. А предсказать ее поведение было почти невозможно: ведь ела она невинных детей, которые ей, в общем, ничем не мешали, а назойливый Иван-царевич, который разворачивал ее избу и вообще хулиганил и всячески беспокоил старуху, уходил от Яги сытый и с подарками, например, с путеводным клубком. И где справедливость?

А теперь несколько важных моментов по поводу того, как с ягой поладить. Ответ на этот жизненно важный вопрос сильно зависит от национальности яги. Отечественная яга, ее польские, чешские, немецкие и французские родичи значительно лучше идут на контакт, нежели скандинавские, британские и южнославянские. У последних, впрочем, есть слабое место — падки на алкоголь; но если яга повстречалась вам в Норвегии или Шотландии, лучше не надеяться на мирный исход.

Впрочем, и среднерусская яга далеко не всегда расположена к дружбе; но она, по крайней мере, обычно не прочь побеседовать, прежде чем взяться за вас всерьез, а дальше все зависит от вашего красноречия.

Изредка — очень изредка — разговор с ягой проходит с позиции силы, но обычно делать этого не рекомендуется.

Напротив — миролюбивое, вежливое поведение, можно сделать старушке пару комплиментов. но без излишнего подобострастия и скромности. Она должна почувствовать, что вы знаете себе цену; яга готова поладить с героем, но не с застенчивым Пьеро.

Хорошо также вступить в сговор с кем-то из ее присных — например, с котом или даже с избой. А вот дарить цветы, как поступил Ксенобайт, как раз не рекомендуется. Хотя к подаркам она благосклонна.

Корни суеверий и преданий, иногда подспудно влияют или, по крайней мере, пытаются влиять на нашу жизнь. Это не всегда приятно, но случается и так, что мифы можно обратить себе во благо, в том числе и во благо материальное. Возьмем, например, сферу туризма.

Румыния умело пользуется легендами о графе Дракуле, чтобы привлечь путешественников. Лапландия гордо поименовала себя родиной Санта-Клауса и стрижет купоны в сезон рождественских каникул… В общем, легенда – это не только интересно, но и коммерчески выгодно. В России решили тоже поработать по этой схеме. Недавно стало известно, что в стране появится своя сказочная география.

На сказочной карте России отразится вся известная информация о музеях, усадьбах и резиденциях мифических персонажей, таких как Дед Мороз, Илья Муромец, Баба Яга и другие. Царевну-лягушку и Алешу Поповича поселят в Ростове, Кощей Бессмертный получит резиденцию в Тверской области, Великий Устюг уже довольно давно позиционирует себя как родина Деда Мороза, а вот его внучка Снегурочка почему-то окажется в Костроме. Бабе Яге достанется прописка в Ярославской области – в селе под названием Кукобой.

Строго говоря, это село было объявлено родиной Бабы Яги несколько лет назад, и там уже открыт ее музей – классическая избушка на курьих ножках. Она создала 13 рабочих мест и сделала Кукобой не просто селом, а туристическим местом. Понятно, что на самом деле Кукобой родиной Бабы Яги быть никак не может хотя бы потому, что первые упоминания об этом селе приходятся на XVI век, а Баба Яга – значительно старше.

Русская православная церковь не очень довольна тем, что село использует Бабу Ягу, возвращая ей (пусть и в коммерческих целях) значение культовой фигуры. В московском патриархате выступали с резким осуждением "поклонения Бабе Яге" - ведь она персонаж языческий. И, откровенно говоря, страшный.

Вопреки расхожему представлению яга никогда не была и не считалась однозначным злом. Ее боялись (и справедливо), иногда приходилось сражаться с нею или обманывать ее. но то же самое можно сказать и о человеке.

К XIX веку Яга утратила свою силу, ее образ измельчал, и она превратилась в обычный сказочный персонаж, которым можно напугать только детей, да и то до определенного возраста. А в ХХ веке, во многом благодаря советскому кинематографу, о котором упоминалось выше, Яга стала едва ли не комическим персонажем – а смех, как известно, побеждает страх.

Если вы любите старинные легенды, мифы и сказания, то вы пришли по адресу. Сегодня мы продолжаем наше путешествие по славянской мифологии, которая может поведать вам много интересного, познавательного и увлекательного о нашей истории. Собственно говоря, сегодня настал черед существа, которое является, пожалуй, самым популярным в мире наших народных сказок, о Бабе-яге.

Надо сказать, персонаж этот настолько полюбился людям, что его пронесли сквозь века в народных сказках и легендах. Более того, этот персонаж встречается в Сербских, Хорватских и Болгарских, а также в Австрийских и Черногорских мифах и сказаниях. Но все же она наша, наша Баба-яга, которая до сих пор делает детство наших детей более интересным и загадочным.

Происхождение Бабы-яги
Как выглядела Баба-яга
Значение Бабы-яги в славянской мифологии
Баба-яга, как учительница
Баба-яга, как помощница
Баба-яга, как проводница
Баба-яга, как знахарь и врачеватель
Была ли Баба-яга на самом деле
Часто задаваемые вопросы

Происхождение Бабы-яги

Надо сказать, образ этого персонажа происходит из глубокой древности. Конечно, время сильно потрепало и изменило героиню нашего сегодняшнего рассказа, однако давайте сначала отправимся в далекое путешествие, когда Баба-яга, а точнее, тогда еще Ягиня, была молодой, красивой и статной девушкой.

Итак, доподлинно известно, что Баба-яга являлась дочерью самого Вия, владыки Срединного царства Нави, а также богини Макошь, старшей из трех богинь судьбы. В те далекие времена считалось, что Яга является божеством смерти, что она сторожит вход в царство мертвых, а в некоторых легендах – она даже была проводником душ.

Стоит отметить, что данный персонаж упоминается и в скифских легендах. Если вы внимательно читали нашу статью о Геракле, то наверняка запомнили момент, когда знаменитый греческий герой отправляется в земли скифов, где он встречает наполовину деву, наполовину змею Ехидну. Известно, что в результате их недолгих отношений Ехидна забеременела, а после произвела на свет первых скифов. В свою очередь скифы – это одно из племен, предшествующих славянам, т.е. одни из первых наших прародителей.

В те давние времена, Ягиня считалась неописуемой красавицей. До нас дошли источники, что по красоте своей Ягиня могла сравниться с самими Ладой и Деваной. Учитывая тот факт, кем был ее отец, не удивительно, что девушка часто путешествовала по верхнему подземному царству. Именно там она почерпнула свою мудрость, именно там она научилась понимать практически все языки мироздания.

Известный факт, что впоследствии она все-таки вышла замуж, и не за абы кого, а за самого Велеса, который волею судеб забрел на территорию Верхнего Подземного Царства и встретил там Ягиню, в которую влюбился, с которой сразился и победил.

Впоследствии, Весел и Яга стали правителями Верхнего Подземного Царства, однако представление славян о посмертной жизни также претерпел изменений. Поэтому Верхнее Царство перестало считаться землей мертвых, а стало чем-то, вроде промежуточной территорией, между царством живых и царством мертвых, между Явью и Навью.

Также существует легенда, которая была популярна у северо-западных славянских племен. Считалось, что Баба-яга – это никто иная, как русалка. И действительно, в тех племенах передавался облик старых и страшных женщин, в качестве русалок, которые были прокляты родителями, погибли некрещенными или же утопились в водоеме от нераздельной любви.

Также древняя славянская мифология достаточно верно описывает историю старения Ягини. Например, существует легенда, согласно которой Велес, по наущению Яги, выкрал небесных коров из Прави. За это боги прогневались на Ягу и прокляли ее, в результате чего, бессмертная и вечно молодая красавица превратилась в ужасную старуху с костяной ногой. И как бы она не старалась, а молодость и красоту она вернуть не могла. Благодаря душам смертных, она ненадолго обретала былой облик, но это был лишь кратковременный эффект. Так красавица Ягиня и стала Бабой-ягой, закрепившимся в русском фольклоре.

Как выглядела Баба-яга

Значение Бабы-яги в славянской мифологии

В славянской мифологии Баба-яга играла очень важное значение. По сути – она была стражем границы миров. Как жену Велеса – ее любили, почитали и уважали. Это уже после, ее образ несколько ужесточился, но изначально все было именно так.

Баба-яга, как учительница

Баба-яга считалась хозяйкой леса. Нередко к ней приходили молодые парни и девушки, чтобы испросить у нее совета. Более того, известно, что Яга воровала детей, и чаще всего – сирот. В сказках принято считать, что Баба-яга их съедала. Но мифология говорит об обратном. В частности, она воспитывала сирот, и известно много личностей, которые впоследствии стали волхвами, жрецами или просто верными женами, ибо своею мудростью делилась с ними Ягиня.

Нередко Баба-яга помогала и взрослым людям. Но нужно было сперва доказать, что ты являешься достойным этих знаний и артефактов, ибо глупцу они могли только навредить. Поэтому лишь достойные получали от Ягини всю мудрость, которой она обладала, а иногда – даже артефакты.

Обращались к Йогине за советом, однако помогала она не каждому. Сначала испытания разные устраивала, ибо знания большие могут вред принести людям при неправильном использовании. Мудрости лишь достойных учила.

Если верить сказкам и легендам, то в большинстве случаев Баба-яга пыталась помогать людям, но только достойным. Даже сейчас, те же врачи не всегда говорят диагнозы пациентам. А представьте давние времена, когда объяснить это было практически невозможно. Ну и конечно же, после крещения образ знахаря в виде Бабы-яги окончательно стал отождествляться со злом, как и все языческое.

Баба-яга, как помощница

Двойственность Бабы-яги заключается в том, что к ней нужно было относиться уважительно. Практически никогда она не причинит вреда путнику, добравшемуся до ее избушки. Даже легенды, в которых Яга жарит детей на лопате – можно истолковать как проведение какого-либо обряда. Ибо практически всегда героям удается сбежать или обхитрить бабку. Более того, нередко она и сама выпроваживала гостей, предварительно накормив, напоив и отмыв их.

Баба-яга, как проводница

Баба-яга, как знахарь и врачеватель

Была ли Баба-яга на самом деле

На самом деле – все достаточно реально. Дело в том, что в древности существовало подобие матриархата. В те далекие времена зрелость мужчин определяли никто иные, как девушки и женщины. Причем, доказать это мужчина должен был не своей внешностью, успехами в постели или в ратном деле, а поступками, которые действительно делают из него мужчину – добытчика семьи.

Так вот, история рассказывает о женщинах-жрицах, которые, в результате своих знаний и мудрости, воспринимались обществом как ведьмы или колдуньи. Их продолжали ценить, когда что-то было нужно, но в большинстве своем, люди относились к знаниям с осторожностью. Именно поэтому, большинство жриц уходили жить в глубокие леса.

Однако традиция испытаний никуда не делать. Однако теперь юноша, чтобы доказать свою зрелость, вынужден был отправляться в одиночку в лес, где его поджидали испытания Бабы-яги. Как правило, это простые испытания: добыть еду, помыть посуду, сварить обед, наколоть дров, кого-то победить и т.д.

В результате этого парень доказывал, что он уже взрослый, что при необходимости сможет позаботиться о себе и своей семье, сможет защитить их. И решала это Баба-яга, которая все время наблюдала за действиями парня.

Более того, если за основу легенд взять наши сказки, то обратите внимание на возлюбленных главных героев. Это сплошь царевны, княжеские или купеческие дочки и т.д. Само собой, чтобы жениться на такой барышне, нужно было доказать свою зрелость, причем не у соседки в кровати, а действительно на деле у одинокой жрицы в лесу, одно упоминание о которой уже вызывает мурашки на коже.

Таким образом, можно предположить, что Баба-яга – это не один единственный персонаж, а собирательный образ всех жриц славянских племен. При этом, этих жриц, в наши дни, вполне можно называть знахарями, ибо они в точности владели знаниями о волшебных свойствах растений и при необходимости, использовали их на благо людям. Также отсюда можно сделать вывод, что Баба-яга, в основном, это хороший персонаж, призванный помогать людям. Но характеры бывают разные, а отсюда и расхождения в легендах, образах и внешнем виде.

Более того, во времена Крещения Руси, все доброе и живое, что ценилось в язычестве, портили, оскверняли и уничтожали. Возможно, именно поэтому некогда добрая ведунья и берегия Ягиня стала коварной и жестокой бабкой, цель которой заманить путников и убить. И то, если знать все факты, даже зловредные проделки Бабы-яги можно расценивать, как один из способов помощи.

Вот такая она, Баба-яга. Как видите, далеко не все мы знали об этом персонаже из детских сказок. А когда-то люди действительно в нее верили, а возможно и пользовались ее услугами. И нет ничего ужасного в том, чтобы владеть знаниями и информацией, но тогда это воспринималось иначе. Тем не менее, славяне куда проще воспринимали всю мистику, а не как в Европе, где все закончилось сжиганием на кострах. На этой ноте мы хотим закончить нашу статью, всем удачи и до новых встреч.

Часто задаваемые вопросы

Это смотря как посмотреть. Если за источник информации брать мифологию, то определенно Баба-яга или Ягиня – это дочь Вия и Мокошь, которые были славянскими богами. А значит и Ягиня, их дочь, тоже является божеством, пусть и не самого высокого ранга. Тем не менее, способность оставаться вечно молодой и бессмертной – у нее была (пока ее не прокляли). Если за источник брать реальные факты – то скорее всего, Баба-яга – это собирательный образ смертных знахарей, которые просто владели знаниями о травах и растениях.

Как известно, все славянские языки имеют один корень, но с небольшими диалектами. Ярким примером тому могут служить русский, украинский и белорусский языке. Кроме того, похожие корни встречаются у словаков, чехов, прибалтов и даже поляков. В переводе с таких диалектов, яга означает лес, ужас, страх, крик и ругать и т.д. Тут мы можем только предполагать, но, видимо, древние народы решили просто увековечить всю мистику знахаря одним емким словом.

Читайте также:

Как сделать помело для бабы яги

Рубаха

Из готовой рубашки

В славянском стиле

Как сшить простую рубашку

Используя старую вещь

Юбка из полотна

Ярусная

Декор юбки

Фартук

Жилет

Готовый

Из подручных средств

По выкройке

Декор

Головной убор

Аксессуары

Обувь

Перчатки

Метла

Макияж

Украшение

Происхождение Бабы-яги

Как выглядела Баба-яга

Рекомендуем по теме

Значение Бабы-яги в славянской мифологии

Баба-яга, как учительница

Баба-яга, как помощница

Баба-яга, как проводница

Баба-яга, как знахарь и врачеватель

Рекомендуем по теме

Была ли Баба-яга на самом деле

Часто задаваемые вопросы