webdonsk.ruПочему царское правительство полностью взяло в свои руки землевладение
Добавил пользователь Morpheus Обновлено: 10.09.2024
Содержание
Исследователь Владимир Кабанов подвергает сомнению приводимую в советской историографии цифру в 150 млн десятин земли, перешедшей к крестьянам; по данным учёта на 1919 год в Европейской части России, подконтрольной большевикам, это число оценивается им в 17,2 млн, на 1920 год в 23,3 млн. [1] ; по данным Наркомзема, 15 % помещичьей земли уже было захвачено крестьянами до октября 1917 года, на февраль 1918 года — до 60 %.
Еще на рубеже двадцатого века большинство русских людей, как малограмотных, так и образованных, было убеждено в том, что, стоит отменить право частной собственности на землю, — и пригодной для обработки почвы с лихвой хватит каждому. Фактически же земли не хватало. Народонаселение увеличивалось с поразительной стремительностью: ежегодный прирост составлял от пятнадцати до восемнадцати человек на тысячу жителей. Премьер-министр Петр Столыпин произвел расчеты необходимой площади пахотных земель, которая могла бы прокормить ежегодный прирост населения, и пришел к выводу, что такого количества земли в стране просто нет, даже если встать на путь тотальной конфискации помещичьей. Единственным способом разрешить проблему перенаселения в сельской местности было повышение урожайности и индустриализация страны.
Начало массовых самозахватов земли
— Вся земля мужикам.
— Каждому по сто десятин.
— Чтобы никаких помещиков и духу не было.
— И чтобы на каждые эти сто десятин верная гербовая бумага с печатью — во владение вечное, наследственное, от деда к отцу, от отца к сыну, к внуку и так далее.
— Чтобы никакая шпана из Города не приезжала требовать хлеб. Хлеб наш мужицкий, никому его не дадим, что сами не съедим, закопаем в землю.
Реакция деревни на попытки Временного правительства ввести продразвёрстку
Вскоре после своего прихода к власти Временное правительство России пытается продолжить политику принудительной продразвёрстки, впервые инициированную ещё царским правительством в конце 1916 года. 25 марта 1917 года принимается закон о государственной монополии на хлеб. В соответствии этим законом, свободный рынок хлеба упразднялся, излишки хлеба сверх установленных норм подлежали изъятию по твёрдым ценам (а в случае обнаружения укрываемых запасов — по половине от твёрдой цены). Для потребителей хлеба устанавливалось нормированное распределение.
Начиная с июня 1917 года, хлебные пайки в городах несколько раз сокращаются, в августе нормы в Москве и Петрограде доходят до полфунта (200 г) в день на человека. Развал продовольственного снабжения подталкивает рабочих к массовым забастовкам.
Русское государство XVI века являлось государством агарным, сельское хозяйство было самой развитой и прибыльной отраслью экономики. Отсюда следует, что наиболее влиятельными являлись крупные землевладельцы, причем их роль в управлении государством напрямую зависела от их земельной собственности, а одним из самых крупных феодалов и была церковь (монастыри). Из чего ее притязания на власть кажутся весьма логичными и оправданными.
Малоосвоенные земли, окружавшие новые монастыри, расположение обителей на пограничье разных княжеств делали их притягательными для крестьян, стремившихся покинуть прежних владельцев и найти покровительство у церкви. Основанные, как правило, на малонаселенных поначалу землях, монастыри быстро обрастали сельскими поселениями.
Правители княжеств, на чьих землях или границах находились крупные монастыри, стремились заручиться их поддержкой, особенно в территориальных спорах и различных конфликтах с соседями. Кроме того, окруженные ореолом благочестия основатели наиболее влиятельных монастырей были моральной опорой в моменты выбора ими новых направлений политики или преемника, как в случае, когда Иван III решил назначить преемником не внука Дмитрия, а сына Василия, хотя первый уже был коронован княжеским венцом. Оправдал Иван III это тем, что мать Василия, Софья, завоевала репутацию стойкой поборницы православия, а Елена, мать Дмитрия, покровительствовала вольнодумцам и слыла еретичкой. Поэтому Дмитрий не мог возглавлять православное святорусское государство[12].
Быстрому обогащению монастырей способствовали и пожертвования богомольцев. Вера в загробную жизнь была одним из главных устоев христианской религии, и православная церковь культивировала особый взгляд на необходимость устроения души умершего на том свете. Состоятельные люди усвоили своеобразный взгляд на грех и покаяние. Любой грех они надеялись после кончины замолить чужой молитвой. Власть и преступление были нераздельны, а потому князья (не исключено, что и великие) на старости лет щедро наделяли монастыри селами, давали им жалованные грамоты. Их примеру следовали другие богатые землевладельцы, из поколения в поколение поддерживавшие отношения с семейными монастырями. Для устройства души усопшего наследники при разделе имущества выделяли обязательную долю в пользу монастыря, что получило отражение в нормах наследственного права[13].
Осуществленные в годы правления Елены Глинской (1533-1538) многие важные мероприятия, направленные на укрепление централизованного государства, коснулись и церкви. Во время интенсивного возведения городских укреплений в Москве и Новгороде духовенство - в нарушение традиций - было наряду с другими слоями населения обложено сбором на постройку. Позже с новгородского архиепископства и его монастырей взяли большую сумму денег на выкуп людей из татарского плена[25]. Все эти меры были попыткой светских властей привлечь средства церкви и ограничить ее богатства.
В середине XVI века во взаимоотношениях государства и церкви ясно выделились две проблемы: стремление правительства к ограничению роста церковного землевладения вплоть до секуляризации, отмена иммунитетных пожалований. Эта борьба отмечена многократными попытками царской власти перейти в наступление, которое тут же сменялось еще более щедрыми пожалованиями. Одна из следующих попыток урегулировать взаимоотношения между государством и церковью в середине XVI века была предпринята на Стоглавом соборе.
Подводя итог, следует отметить, что рассматриваемый период является временем расцвета монастырей. В центре и на окраинах появились сотни новых обителей. Одни из них превратились в крупных землевладельцев, другие существовали в виде скитов и крохотных лесных пустыней, чему было несколько причин: заинтересованность князей в мощном союзнике своей политике, земельные дарения для спасения души, выгодное расположение. Однако это породило коренные изменения в жизни церковнослужителей, что вызвало тревогу в церковных кругах. Лучшие умы церкви искали выход из кризиса, в результате чего начали развиваться две концепции - сохранения церковных земель и имущества и полного отказа от них. Церковь и государство не противостояли друг другу постоянно - они были союзниками в борьбе с еретичеством. В церковной политике великих князей постоянно присутствуют секуляризационные тенденции, но больших успехов государство добилось в 50-е годы XVI века.
При условной поместной земельной форме собственности помещик, фактически владея землей, длительное время не имел права передавать ее по наследству. Если в вотчине земля была полной собственностью феодала (то есть, безусловной собственностью), то в поместье она составляла условную собственность, поскольку ее верховным, полным собственником было государство в лице князя, а позднее государя.
Позднее, по мере усиления государства, поместная система все больше влияла на вотчинную форму землевладения и сливалась с ней. Так, если в период феодальной раздробленности вотчинное землевладение не обусловливалось служебными отношениями землевладельца и князя, то позднее служить были обязаны владельцы не только поместий, но и вотчин. При поместной системе фактическим владельцем земли был феодал-помещик, но верховным ее собственником был государь, которому помещик и обязан был служить.
В результате всех этих мер, в конце XVI века поместная земельная собственность стала господствующей формой землевладения.
В свою очередь, вотчинная форма приобрела в известной степени условный характер и сблизилась с поместной.
После крестьянской войны 1670-1671 годов правительство царя Алексея Михайловича для укрепления дворянского землевладения раздало государственные и дворцовые земли в поместья и вотчины. Денежные затруднения вынуждали правительство продавать дворянству и купечеству также пустые земли.
Интересно, что Уложение 1649 года все еще характеризовало поместья как условную феодальную собственность, но оно уже разрешало менять их на вотчины, наследовать и т. д.
После того как Николай II отрекся от престола, от него и его семьи отказались все европейские монархи. Сразу же после этого события только правительство Англии объявило о том, что оно может принять у себя царскую семью, но спустя некоторое время отказалось от этого. Почему никто не предоставил русскому императору убежище?
Родственные связи
Российская императорская семья на начало XX века была в родстве почти со всеми европейскими монархическими династиями. Самое близкое родство было у Николая II и английского короля Георга V. Они были кузенами (двоюродными братьями). Их матери были родными сестрами, дочерьми датского короля Кристиана. Будущие правители каждый год приезжали в Данию на летние каникулы и были дружны.
Двоюродные братья так были похожи между собой, что их принимали за близнецов. Они были хорошими друзьями, несмотря на то, что бабушка Георга, королева Великобритании Виктория, была ярой противницей России. Только после того как Николай женился на ее внучке Алисе Гессен (Александре Федоровне), она изменила отношение к родственнику из России, но не к самой стране.
Почему Николая II не любили в России
В начале XX века Николай II пользовался уважением и пониманием у своих монарших родственников. Но в самой России отношение к царской семье было плохим. В обществе невзлюбили жену царя, считая ее высокомерной иностранкой. В стране ширились антимонархические настроения, а невыносимые условия жизни простого народа привели к революции 1905 года, которую царское правительство потопило в крови. Установить хлипкий мир в стране удалось только тогда, когда Николай II пошел на значительные политические уступки.
Вступление в войну с Германией в 1914 году только подогрело негативное отношение к царице среди народа и высшего света, ведь она была немкой. Болезнь императрицы и гемофилия наследника престола Алексея привели к тому, что Александра Федоровна отдалилась почти от всех, с кем она общалась (кроме мужа), и ударилась в мистику. В это время частым гостем при дворе стал Григорий Распутин. Монархи в Европе все это осуждали. Связи с коронованными родственниками слабели.
Неудачи на фронтах требовали найти "мальчика для битья". Виновниками всех бед стали Николай II и его супруга, ненависть к которой все более усиливалась. Этому способствовала и английская разведка, распространяющая слухи о предательстве императрицы. Говорили, что она ведет тайные переговоры с Германией о подписании сепаратного мира, ставя под угрозу союзников России. Революционные настроения в стране нарастали. Поражение в войне привело к февральской революции 1917 года.
Ни одна европейская страна не пожелала принять Николая II и его семью
Начало конца русской монархии случилось 02.03.1917 года, когда Николай II отрекся от престола в пользу младшего брата Михаила. С этого дня шли переговоры о том, кто протянет руку для спасения семьи императора России. В переговорах участвовали почти все правительства Европы.
Временному правительству была выгодна высылка Николая II и его семьи из России, так как существовала явная угроза восстановления монархии. За выдворение семьи Николая II выступали многие влиятельные лица, включая военных. Только Керенский говорил, что суд над бывшим монархом и 2-3 жертвы необходимы. Временное правительство не было самостоятельным, оно зависело от Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. Да и куда высылать? Ни одна европейская страна не изъявила желания принять царскую семью. Дания боялась, что Германия начнет с ней войну. Греция не имела самостоятельности. Помощь от Германии в принципе не была возможной.
Чего боялся король Англии Георг V
Благодаря британской разведке дискредитация Романовых сделала свое дело. Практически во всех странах Антанты считали Николая II и его супругу союзниками Германии. Значительную роль в этом играло происхождение жены Николая II, хотя ее семья не была дружна с теми, кто развязал войну. Целью Англии было уничтожение двух сильных стран: России и Германии.
Правительство Великобритании обратилось к Временному правительству с письмом уже 22 марта 1917 года, в котором выразило готовность принять Николая II. Однако король Англии Георг V начал сомневаться в правильности решения. Через премьер-министра он оказывал давление на министра иностранных дел. Итогом стал отказ Великобритании от приглашения. Судьба Романовых была предрешена.
Чего боялся Георг V? Недовольства народных масс, которые симпатизировали революции в России и очень плохо относились к Николаю II, открыто показывая свое отношение как к русскому монарху, так и к английскому королю. Поэтому английский король решил пожертвовать своим кузеном, чтобы спасти монархию в Великобритании. Его задумка удалась. После него на престол взошел его сын Георг VI (Эдуард VIII отрекся от престола), а затем внучка Елизавета II.
1)Почему Царское правительство полностью взяла свои руки землевладения? 2)Какая политика колониального правительства велась в отношении вакуфных земель?
Ответы
Царь занимался в то время политикой
новая тактика танковых клиньев, которые "прорезали" оборону в нескольких местах, соединялись, и образовывали "котёл", оказавшись в котором противник быстро сдавался т. к. был окружен
кроме того, французы не верили, что гитлер нападет на их, самую лучшую в европе на тот момент, армию, поэтому чуть замешкались с обороной и потеряли приграничье
Читайте также: